Едва человек обзавелся жилищем, как перед ним встала проблема его защиты. Ограда, из обычной груды камней, эволюционировала со временем в кованую решетку изысканных форм.

Как утверждают специалисты, древнейшие решетки из металла были еще в культовых сооружениях Франции, Англии и Италии. В ХI-ХII веках решетки делали из вертикальных прутьев, заполняя промежутки между ними плоскими спиралями, листьями, иными узорами. Эпоха готики добавила больше декоративности, так как в этот период орнамент стали еще и покрывать позолотой. Еще большего рассвета художественная ковка достигла в эпоху Ренессанса, когда знать стала украшать изделиями ковки свои шикарные особняки, парки и сады. В эпоху барокко орнаменты стали подвижными, использовался эффект перспективы, достигаемый замысловатым чередованием кованых элементов, создающих ощущение глубины. Орнамент решеток в эпоху рококо ассиметричен и еще более филигранен. Плоскость решетки словно исчезает за гирляндами цветов, листьев, бесконечным движением побегов, выходящих за ее пределы.

Даже этот краткий экскурс в историю дает возможность понять, что художественная ковка, как вид декоративно-прикладного искусства – явление живое, развивающееся, отражающее смену эпох.

Являясь, помимо своего основного назначения защиты, еще и декоративным элементом,  крепкая и мощная ограда была еще и примером эстетического совершенства. А в задачу искусного мастера входило выбрать из элементов декора такие детали, которые сделали бы изготовленную ним ограду неприступной для непрошенных гостей. У каждого мастера были для этого свои секреты и методы.    

В России наибольшего рассвета художественная ковка достигла к ХVIII-ХIХ векам. Удивительные садово-парковые и городские ансамбли возникают именно в этот период в Санкт-Петербурге, Москве, Туле, Петрозаводске. Украшаются особняки знати, банки, парки, скверы, газоны, мосты. 

Дошедшие до нас из глубины веков произведения рассказывают нам о поистине выдающемся мастерстве тех, кто их создал. Не напрасно сословие кузнецов во все времена пользовалось уважением и любовью народа.